路漫漫

　　唐设西州的所在地是现在的吐鲁番高昌故国,在这之前的吐鲁番高昌是一个小国,而且是在大唐王朝与北方突厥汗国夹缝中生存的小国,国王鞠氏家族.
　　据说我国最著名的翻译家,佛学家,探险家玄奘在去天竺的旅途中曾经过这个鞠氏高昌国．当时鞠氏国王万分礼遇大唐高僧．曾在高昌城讲经一月，鞠氏许王妹嫁与这个陈姓和尚（玄奘好象是河南某陈村人）．并许诺共同执掌国政．但陈和尚执意要走，不曾为美色和权力所迷惑．每当看到这里，我总替当年的陈和尚想了又想，难道是王妹不好看，还是国家太小的缘故呢．毕竟是从大唐出来见过世面的人，估计是高昌城在他眼里不算大．还有就是这个小陈估计是个一根筋的性格，想到什么就非得做什么（比如取经），可见成大事有的时候一根筋的性格很管用．
　　不过后来我还是对陈和尚无限的钦佩．我认为他有很高的预见能力．果然在他１７年后，取得真经再过高昌时，此时高昌王国已被大唐所灭，成为了唐的西州．可见繁华炫烂不过浮世梦一场．．．．

千雨

那王妹哪里去了呢，再次路过没有一会吗？

路漫漫

回楼上的,王妹不是一根筋,估计嫁人生小孩子了,那时候流行各城邦国通婚,.估计远嫁了.
好象没得相会上,人生总是有遗憾的哦

路漫漫

　　高昌鞠氏家族治下的高昌国,其实当时的处境很不好,因吐鲁番的地理位置十分重要(是东西方丝绸之路的要道)所以突厥汗国和大唐王朝都十分在意这个当时的小国,但鞠氏王朝到了最后一任,在政治上更倾向于突厥汗国,经济上对大唐王朝往来的商旅驼队课以重税．．．
　　大唐王朝几经交涉不成,终于大动肝火,于公元640年灭高昌,设西州.此后开始了二百年在吐鲁番统治时间.
　　从这个故事可以看出,霸权主义在任何时候都是有的,且只是强者的话语.而韬光养晦是再成为强者的前奏！！

千雨

鞠，呵呵，这个字果然念ju啊，认字不认字先认半个字
学习新疆历史得搬个康熙字典，很多字这次认识下次见面又不认识了。
漫漫同学还是满勤快的嘛

路漫漫

　　史书上讲吐鲁番在大唐治下人民安康幸福．可到了唐末，中原王朝势力渐弱，吐鲁番一度让吐蕃人所占据，吐蕃人应是今天的西藏人民．
　　一直弄不明白吐蕃人怎么跑到吐鲁番来了，关于他们怎么来得，在我所看到的各个书本上一直没有详细纪录．历史上有记载得是在公元十世纪左右于田佛国与信仰伊斯兰教的喀拉汗王朝战争的时候，于田国曾得到同是佛教国家的吐蕃国的支持．但时间一直不是那么对得上．．．我本人也对他们的如何到来很有疑惑的．同时羡慕古代人，因为人少地多，所以相对占领一块地方要容易一些．不象现在，修个水库，说不定还违反了国际河流法什么的．
总之，唐末的时候在吐鲁番这块地的统治者应该是吐蕃人．

路漫漫

然后呢,就是那个著名的漠北回鹘的西迁.
回鹘的西迁的一支首先赶走得就是占据高昌的吐蕃人,从此,吐鲁番的主体就是回鹘为主导的劳动人民了.

路漫漫

回鹘的西迁主要有三支...

千雨

吐蕃人怎么来的呢，得想想

路漫漫

　　回鹘人主要是分布漠北的九姓回鹘分裂之后,帝国衰弱后,分三支从漠北（据说这个地名占有的面积超大）迁入.我估计当地也留存一些人吧，这些人可能又和其他民族相融合了哦．
　　第一支（排名不分先后）在雁门关外被唐的军队打散后,逐渐与当地民族融合，好在那时候　这样的事很多，不是这样融，就是那样合，然后就消失在人们的视线中，第二支西迁到了甘肃的裕固地区，信仰藏传黄教，也叫裕固族，又称黄维吾尔，还有一支就到了现在的吐鲁番，打败了当时占据这里的吐蕃人，成立了高昌回鹘王国，应该说，这一支他们西迁的脚步并没有停，一直到了现在的喀什，与当地的部族融合，成立了后来的喀拉汗政权．